亚力山娜

以唯美而暧昧的调子以及倾斜满溢的笔触完成了《母与子》和《父与子》，并满怀深情地歌颂了俄罗斯中部乡间和故乡彼得堡后，索科诺夫这次以难得的现实主义倾向，抛弃不少艺术抒情惯性的技法，以婆与孙的故事关系，企图安抚格罗兹尼这座面目全非的车臣之都。作为艺术电影在当代硕果仅存的大师，索科诺夫自然很难接受全面的现实主义处理。即便剧情节奏加快、镜头缩短（非他常规的“场镜头”）、对白频频，但角色天然的国宝级艺术家属性，注定了它还是一部充斥大国情怀的艺术电影。导演的彼得堡老乡、著名大提琴家罗斯特罗波维奇的妻子、80多岁的俄罗斯女高音的瑰宝加林娜.维什涅夫斯卡娅既然担任了片中老妇人一角，就将沉淀于历史和歌剧艺术的气息完全带入了影片。索科诺夫甚至坦诚“这是为加林娜一个人造就的电影。”他因觉得自己在历史上没能成为那种勇于发声的人，而愧疚于罗斯特罗波维奇甚至索尔仁尼琴。请相信严肃的索科诺夫，他毫无也不需要娱乐精神，他说不出调侃的玩笑话，那对他反倒是违心和假正经。他是那个哀其不幸怒其不争的军旅派导演，他能从《俄罗斯方舟》这沉湎于历史的遗骸中浮起，开始一段圣愚般的《坚韧的航程》。严明干净的军队是他对这个大国热爱的基础，在《亚历山德拉》这，我们依然跟着他有力整齐的进行曲步调前进。大国情怀或许也影响他对车臣问题的观点，至少从西方视野上看来如此。譬如竟有塞尔维亚记者问他是否通过敏感的车臣题材去迎合西方乐趣，索科诺夫显然像收到了侮辱般地言辞回应：“我绝不迎合任何西方趣味，你的观察角度很有问题。”而他曾表示欢迎任何批评讨论的。《亚历山德拉》里难得的一段曾为导演标签式的油画镜头，一片金色的麦浪中，车臣男孩送亚历山德拉回营地。亚历山德拉问男孩在想什么，男孩义正严词地回答：“请给我们些自由，虽然你们占了绝地优势，但请少管我们。”亚历山德拉听到后的反应是：“什么是你们！”这既是索科诺夫不容国土分割的答案，也同样是维什涅夫斯卡娅的统一态度。揭示着格罗兹尼之痛的艺术家，既通过平常百姓表达厌战情绪，却同样坚持大国情怀下的主权意识。似乎强调着：“好好和我做一家人，好好一起过日子，别去打其他注意，这才能和平。”索科诺夫寻找的是和平，到塞尔维亚记者那却成为眼中的献媚，在西方视野下又成了独裁控制。意识形态不同能带来南辕北辙的感受，于是，共同生存和发展，注定不是亚历山德拉和她两日交情的车臣大妈能解决的，也不是艺术电影和双边谈判能解决的。